第4章死亡餐桌（2） (第3/5页)
宇尘提示您：看后求收藏（邪灵术士记programmerforhire.net），接着再看更方便。
“你什么意思？”杜志勋厉声问道。
“我说的已经很明白了，他们在分享彼此……分享是人类的美德，分享食物是原始人维持友谊最根本的方式，包括吃人。”
柳菲有点儿明白丁潜的意思了，“你是说，凶手在与他们分享吃人？”
“是。他这样做是想把吃人合法化。”
“吃人这种变tai事情还能合法？”郭蓉蓉不知道什么时候捏着鼻子回来了。不过这一次她没敢靠近那伙“聚餐”的死人，而是站在老远竖起耳朵听丁潜他们说话。
“是合乎凶手认知的道德法规。”丁潜说，“食人现象在整个人类历史上并不乏见，在古时的战争年代，军队军粮不够时，甚至会抓当地的百姓来充当军粮，把他们称作‘两脚羊’。还有的古书上把人肉的品质分为几等，以年幼者为上。肉质最好的是儿童，其次是青年人，中老年人最差。女人肉比男人肉上乘，据说，男人肉质粗糙，女人肉细嫩，胜过羊肉……烹饪的办法多种多样，充作军粮的一般用盐腌制成人干，便于保存，延长保质期……”
“行了，你这方面略过就行，不用解释那么详细。”郭蓉蓉捂着嘴，又想吐了。
“安史之乱时，唐将张巡镇守睢阳城，被叛军围困多日，城中粮食吃尽了，张巡带头把自己老婆杀了给将士吃肉，还让士卒把城中妇女全部杀光吃肉，最终打退了叛军。在历代史书中都把他当作忠臣义士来赞扬。其他国家历史上也发生过类似的故事。即使是现在在大洋洲和南美洲丛林，仍然存在食人族。在他们眼中食人并不是一件多么变tai的行为。归根到底，都是人类历史上曾经存在过的一种陋习，即使在清代还曾发生过买卖人肉的情况，只是到了近代社会才被法律和道德完全禁止罢了。在这种背景下，凶手觉得他吃人理应被原谅……”
杜志勋打断，“你说这些是在替凶手辩解？”
