第二十七章 开宗立派 (第1/10页)
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仙灵录除了对每个境界做了解释，更有与之相对应的修行之法。
第一境筑基是打底子，那么第二境开光就是开灵智，将更多的精力放在心境的打造上。
在东洲民间宗教，对“开光”也有一种解释，有山下佛道两教信徒，开观立庙，神像塑造完成后，会举行开光仪式，为其赋予灵性。
事实上民间仪式只适用于一些地位不高的山水神灵。每一位山水神灵的诞生，除了要民间举行仪式，还要提前得到王朝帝王的首肯，王朝之中也对这类礼仪有严格的管制。
若没有帝王同意，某些心怀叵测之人偷偷立的神像，接收四方香火，倒也可以成神，只是往往遭受天地规则压制，不会有太大的成就，唯有苟延残喘。
而真正的大江大岳正神，则需要世俗君王举行祭天仪式，请下天君一道法旨，才可真正敕封，而后一国之君亲自为其举行“开光”仪式，方能塑成金身，迎接香火。
这类山神水神不会受到人间君王约束。
而炼气士的“开光”，与之有异曲同工之妙，无非是为死气沉沉的窍穴、心湖赋予生机。
到这一境，天赋好的可以直接领悟内视之法，闭眼就可以看清心湖之上的场景，只是无法神魂出窍。
按照仙灵录的说法，史煜随时可以踏进开光境。不仅如此，若是他想，甚至可以一举破开两境，直接进那融合境。
